La musique Issawa

Histoire de la musique Issawa

La musique Issawa est une forme de musique mystique traditionnelle associée à la confrérie soufie Issawa, fondée au 18ème siècle au Maroc. La confrérie tire son nom de son fondateur, Sidi Mohamed Ben Aissa, et est connue pour ses pratiques religieuses et ses cérémonies de transe.

Elle est jouée lors de ces cérémonies de transe et est considérée comme un moyen de communiquer avec l'au-delà, notamment pendant les célébrations du Mawlid (la fête de la naissance du prophète Mohammed) et d'autres événements importants dans la vie de la communauté musulmane.

Elle est caractérisée par des rythmes rapides et des mélodies hypnotiques, souvent jouées avec des instruments tels que la flûte, le hautbois, le tambourin et le guembri (une sorte de luth).

La musique de Issawa a évolué au fil du temps, intégrant des influences de la musique andalouse et berbère. Elle est aujourd'hui reconnue comme un élément important de la culture marocaine et est souvent jouée lors de festivals et d'événements religieux.

Il convient de noter que la musique de Issawa est également associée à des pratiques de guérison traditionnelles, où elle est utilisée pour traiter des affections telles que l'épilepsie et la possession. Cependant, ces pratiques sont controversées et ne sont pas reconnues par la médecine moderne.

Régions de la musique Issawa

La musique Issawa est principalement associée à la confrérie soufie Issawa du Maroc, et elle est particulièrement présente dans les régions du nord du pays, telles que Meknès et Fès. Cependant, en raison de la popularité croissante de cette musique, elle est jouée et appréciée dans d'autres régions du Maroc ainsi que dans d'autres pays d'Afrique du Nord.

Il est à noter que la musique Issawa est souvent associée à des cérémonies religieuses et des pratiques mystiques, qui sont principalement organisées par la confrérie soufie Issawa elle-même. Ces cérémonies peuvent être ouvertes au public, mais elles sont souvent considérées comme des événements sacrés et réservées aux membres de la confrérie et à leurs invités.

La confrérie soufie Issawa a été fondée au XVIIIe siècle par Sidi Mohammed ben Aïssa, dans la ville de Meknès, qui se trouve dans le centre du Maroc. Meknès est une ville historique et culturelle importante au Maroc, connue pour son architecture, ses marchés, ses monuments et son patrimoine culturel.

Aujourd'hui, la confrérie Issawa est présente dans de nombreuses villes marocaines, ainsi que dans d'autres pays du Maghreb et d'Afrique de l'Ouest, mais Meknès est considérée comme le berceau de cette tradition mystique et religieuse. La musique Issawa est donc souvent associée à la ville de Meknès et à la culture marocaine en général.

Rituel de la musique Issawa

Le rituel de la musique Issawa commence généralement par une série de prières et de récitations coraniques, suivies de l'entrée des musiciens et des membres de la confrérie, qui portent des tenues traditionnelles et des instruments de musique. Les musiciens jouent des rythmes rapides et des mélodies hypnotiques sur des instruments tels que le hautbois, la flûte, le tambourin et le guembri.

Pendant la cérémonie, les membres de la confrérie se mettent à danser de manière circulaire, souvent en se tenant par les épaules ou les mains, tout en répétant des chants et des invocations religieuses. Cette danse, connue sous le nom de "hadra", est destinée à induire un état de transe spirituelle et à faciliter la communication avec l'au-delà.

Le rituel de la musique Issawa est souvent organisé lors d'occasions religieuses et de fêtes, telles que les célébrations de la naissance du prophète Mohammed, mais il peut également être organisé à d'autres moments en fonction des besoins spirituels de la communauté.

La musique joue un rôle clé dans ces rituels, servant à faciliter l'entrée en transe et à élever l'esprit des participants. Les rythmes rapides et les mélodies hypnotiques de la musique Issawa sont conçus pour créer une ambiance propice à la transe et à la communication spirituelle.

Les rituels Issawa impliquent souvent une procession de membres de la confrérie, appelés "Zaouias", qui portent des costumes traditionnels et jouent de la musique Issawa en marchant. Les cérémonies peuvent également impliquer des danses et des mouvements physiques, ainsi que des chants et des récitations de poèmes religieux.

Il convient de noter que les rituels Issawa sont considérés comme sacrés et réservés aux membres de la confrérie et à leurs invités. Bien que la musique Issawa soit de plus en plus populaire en dehors de la confrérie, il est important de respecter les traditions et les pratiques religieuses associées à cette musique.

Dans la plupart des villes, et en particulier à Mèknes, Fès, Casablanca et Salé, la lila est une pratique très répandue chez les adeptes de la confrérie Issawa. Il s'agit d'un rituel de transe qui se déroule de la manière suivante :

Peu après la prière de l'al-'icha, dernière prière de la journée, les membres d'un groupe Issawa ou "Taifa Issawiya" se tiennent prêts à une centaine de mètres de la maison qui accueillera la soirée, la lila.

Principaux artistes de la musique Issawa

La musique Issawa est souvent chantée en groupe, avec des solistes qui mènent les chants et des choristes qui répondent. Cependant, il existe également des chanteurs solos qui ont enregistré des albums de musique Issawa. Voici quelques-uns des chanteurs les plus connus dans cette tradition :

• Mohamed Bajeddoub 
• Haj Said Berrada
• Lasri
• Abdessamad Hadef 

La musique Aissawa a connu une popularité croissante ces dernières années, en grande partie grâce à des artistes et des groupes tels que Hkayn Issawa qui ont modernisé cette tradition en incorporant des éléments de musique populaire et de jazz.